{"id":38,"date":"2021-10-27T11:37:43","date_gmt":"2021-10-27T11:37:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.corri-corri.com\/index.php\/front-page\/"},"modified":"2022-01-21T12:08:09","modified_gmt":"2022-01-21T12:08:09","slug":"front-page","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.corri-corri.com\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"\n

Editar \u00abLA DANZA DEL CORRI-CORRI\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Cuando uno se Aproxima a la Historia del Corri-Corri se da cuenta de que est\u00e1 adentr\u00e1ndose en lo m\u00e1s profundo de las creencias humanas, en la representaci\u00f3n de un antiguo rito, reflejado, se cree en algunas muestras pict\u00f3ricas esquem\u00e1ticas de algunos santuarios de arte paleol\u00edtico, como las Cuevas de Cogull (L\u00e9rida).<\/p>\n\n\n\n

Hablar del Corri-Corri es hablar de la querencia  de un pueblo por sus tradiciones. Se ha conservado a trav\u00e9s del tiempo en Arenas de Cabrales, transmiti\u00e9ndose de padres a hijos como una herencia colectiva que mantiene un vigor y un arraigo envidiables.<\/p>\n\n\n\n

Esta ancestral danza es de origen desconocido. Son varias las hip\u00f3tesis sobre dicho origen, unos dicen que es una danza religiosa; otros creen ver en ella un rito funerario, pero en realidad nada se sabe con certeza ni hay escrito nada sobre su invenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ya lo dice el cantar:<\/p>\n\n\n\n

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Es de suyo el Corri-Corri\ntan sumamente anticuado\nque no se sabe de nadie\nque diga quien lo ha inventado.\n\nAntiguos son nuestros trajes,\nantiguos los abalorios\ny m\u00e1s antiguos a\u00fan\n el tambor y los pandorios.\n\nEs de Arenas exclusiva\nesta danza regional,\ny aunque humilde sus mudanzas\nse aprecia por lo moral.\n\n(D. Anselmo de Caso 1875-1954)\n<\/pre>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
El baile del Corri-Corri consta de cinco a siete componentes aunque el n\u00famero puede variar (no menos de cinco) y un bailador denominado \u201cbail\u00edn\u201d. Consta tambi\u00e9n de un grupo de tocadoras-cantadoras (normalmente todas mujeres) ataviadas con el tambor y los pandorios.<\/p>\n\n\n\n
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Mientras se ejecuta el baile, las tocadoras cantan y tocan simult\u00e1neamente un antiqu\u00edsimo romance religioso, cuyo primer cuarteto dice as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1lgame Nuestra Se\u00f1ora\nV\u00e1lgame la Madre Santa,\nV\u00e1lgame Nuestra Se\u00f1ora,\nNuestra Se\u00f1ora me valga.\n<\/pre>\n\n\n\n
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Al comp\u00e1s del tambor y los pandorios comienza el \u201cbailin\u201d su danza ante las mozas, a las que previamente saluda cort\u00e9s descubriendo su cabeza. Con su arte comienza a llamar la atenci\u00f3n de las mozas con saludos, vueltas y saltos. La mujer rehuye esta llamada y se muestra esquiva para despu\u00e9s, acercarse dulce y cautivadoramente cuando aquel se aleja dolorido por su desapego. Todos los movimientos han de ser al comp\u00e1s del tambor.<\/p>\n\n\n\n
Como toda manifestaci\u00f3n folcl\u00f3rica ha tenido altibajos hasta principios del siglo XX  Don Anselmo de Caso, quien es conocido como padre por antonomasia del Corri-Corri actual, coge las riendas. Bajo su direcci\u00f3n se recorri\u00f3 la geograf\u00eda espa\u00f1ola y estuvo presente en los actos m\u00e1s destacados de su \u00e9poca, en Santiago de Compostela, en la ceremonia de la vuelta de la Santina a Covadonga tras la Guerra Civil, en la ceremonia de la Virgen de Covadonga en 1917, en la Exposici\u00f3n Universal de Barcelona de 1929, se bail\u00f3 tambi\u00e9n ante el Rey Alfonso XII, ante los reyes em\u00e9ritos y los Reyes actuales, ante el Papa Juan Pablo II\u2026 Es decir, aunque no se prodiga mucho, nuestra danza est\u00e1 siempre presente en todo cuanto acontecimiento de relieve se\u00a0 celebre.<\/p>\n\n\n\n
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Durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os el grupo tambi\u00e9n ha hecho actuaciones a nivel europeo, en el Festival Interc\u00e9ltico de Lorient (Francia), Burdeos (Francia) en varias ocasiones, Polonia, Bruselas\u2026 Adem\u00e1s ha estado presente en varios acontecimientos relacionados con la monta\u00f1a como en la inauguraci\u00f3n del primer refugio en la Vega de Urriellu (Naranjo de Bulnes) en 1954, en la inauguraci\u00f3n del refugio de alta monta\u00f1a en el Jou de los Cabrones en 1968, tras las peligrosas ascensiones al Picu Urriellu entre 1969 y 1973, en la apertura de la emblem\u00e1tica v\u00eda \u201cSue\u00f1os de Invierno\u201d en 1983,  en el centenario de la primera ascensi\u00f3n al Picu en el a\u00f1o 2004, etc.<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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